terjemahan kitab islam klasik free download pdf

Les polémiques religieuses d'Aceh au XVIIe siècle sont ordinairement présentées comme le signe du haut niveau des études islamiques durant cette période.

The absence of cultural dialogue between local pre-Islamic religious ideas and Middle Eastern Sufism will lead us to a rethinking of the Islamization process, in Aceh and the Malay world. On the evidence of unpublished manuscripts, we will, on the contrary, defend the idea that these mystical debates took place between foreign Muslim missionaries, with little contact with the local population. The religious polemics of seventeenth-century Aceh are usually presented as an indication of the high level of Islamic scholarship in this period. Enfin, nous nous pencherons sur les liens entre l'Egypte, l'Inde et le monde malais au cours de la polémique qu'il a lancée contre les partisans malais de la doctrine de l'unité de l'être (waḥdat al-wujūd). Puis, nous mettrons en évidence les influences égyptiennes et indiennes dans son oeuvre et dans sa démarche intellectuelle. Dans un premier temps, nous présenterons brièvement la vie et l'oeuvre de Nūruddīn al-Rānīrī. Pour étudier la transmission et l'adaptation de ces oeuvres égyptiennes et indiennes dans le monde malais, nous découvrirons ce que deviennent ces oeuvres une fois traduites en malais ainsi que leur influence et leur réception dans ce nouvel environnement. Quand nous parlerons de traditions intellectuelles « indiennes » chez cet auteur, ce sera néanmoins dans un sens un peu particulier, puisqu'il ne s'agira ni de la tradition hindoue en langue sanskrite, ni de la tradition soufie en langue persane, mais d'auteurs soufis écrivant directement en arabe, le plus souvent d'origine arabe et ayant vécu en Inde, dans les provinces côtières du Gujarat et du Deccan. Pour jeter un éclairage différent sur cette période d'échanges intellectuels, nous évoquerons ici la rencontre de l'Inde et de l'Egypte non pas chez un auteur de Médine, mais chez un auteur malais appelé Nūruddīn ar-Rānīrī (c.1590-1658), ayant exercé à Aceh, sur l'île de Sumatra, à l'extrémité Nord-Ouest de l'Indonésie actuelle, au milieu du XVII e siècle.

Dans les milieux soufis de Médine, le XVIIe siècle est caractérisé par des contacts intellectuels de plus en plus étroits entre les héritiers des soufis shafi'ites égyptiens et les traditions soufies indiennes.

Terjemahan kitab islam klasik free download pdf